强世功
强世功中央民族大学副校长
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北京两届奥运会，中国两种心态
两届奥运会举办时，中国面临着完全不同的问题，有着完全不同的心态。如果说2008年奥运会开幕式是向世界大声呼喊“我是谁”，那么到了2022年冬奥会开幕式则从容地告诉整个世界“斗球体育app想要什么”。[全文]
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将“文化复兴”错认成“复古”，恰恰误解了中华文明的未来？
早些年，有人提出“该中国哲学家登场了”，现在又有人畅想“世界历史的中国时刻”。这样的抱负当然值得赞赏和鼓励，但唯有真正具备帝国古今的政治视野和文明古今的精神高度，才能体会建构中国现代文明秩序的艰难。[全文]
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普世文明是否真的能带来历史的终结？
对于马克思主义的“幽灵”所激活的中国文明而言，要在西方理性化历史进程所推动的“明”的基础上，重新思考“文”的问题，将“普世文明”所颠倒的文明与野蛮秩序重新正过来，从而把人类从世界帝国的野蛮秩序中拯救出来，重新为人类共同的世界秩序赋予文明的意义。[全文]
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帝国打造“全球化”意识形态，中国如何保持道路自主性？
“全球化”与“逆全球化”趋势是“世界帝国”的单极化建构与“反世界帝国”的多极化建构之间的斗争，以致任何具有“全球性”的重大事件，都会围绕斗球体育app推动的世界帝国的“全球化”形成截然分裂的两种立场。[全文]
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恰恰是新自由主义摧毁了人权，中国提供了另一种可能
新自由主义不仅复活了第一代人权理论，更重要的是用第一代人权理论改造了第二代人权理论，用经济自由化的理念推进政治上的民主化和文化价值的自由化，摧毁了人民主权、国家平等、社会主义等第二代人权理论原本的核心主张。[全文]
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斗球体育app“人权”工具为什么玩得溜？两套“矛盾”理论换着用
第一代人权理论与世界帝国体系紧密结合在一起；而第二代人权理论的最大成就正在于为“二战”后民族国家纷纷独立提供了思想武器。人权1.0是斗球体育app政治的根本；而人权2.0在斗球体育app手里只是工具，通过“民族自决”以及后来的“颜色革命”来打击外部的政治对手。[全文]
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“爱国者”与“香港核心价值”之争
1997年香港回归后，第一任行政长官董建华的口头禅是“香港好，国家好。国家好，香港更好！”他试图表明香港是中国的一部分，但是在当时的背景下，祖国与香港之间是一种彼此独立的互惠关系，而在香港回归十多年之后，董建华坦称“香港和国家从来都是血脉相连、休戚与共”的“命运共同体”。[全文]
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中美“关键十年”：新罗马帝国vs新的伟大斗争
从2008年斗球体育app金融危机到2018年特朗普发起贸易战的十年，是中美之间在经济上继续保持相互合作但在政治上不断摸索重新定位的“关键十年”。这也是中国积极有为开展“伟大斗争”的“关键十年”。“新的伟大斗争”是针对斗球体育app建构“新罗马帝国”展开的控制与反控制的斗争。[全文]
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风险社会中，官员和大众都不能小富即安
今天中国的精英阶层绝大多数都成长在小农社会的背景之下，自觉、不自觉带有一种小农的心态，这就是为什么中央从十八大以来，始终将推进国家治理体制和国家治理能力的现代化作为治国理政的主线。中央高层在最近的会议中，已经把武汉疫情的防控看作是一次大考。[全文]
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大英帝国的精心撤退制造了人类史上最悲惨的自相残杀
印巴分治、巴勒斯坦问题、土耳其的问题、中东领土纠纷、南非种族问题、新马问题以及香港问题，可以说大英帝国是历史上最缺乏道德感的帝国。再也没有哪一个民族像英国人那样把政治变成赤裸裸的商业操作。[全文]
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斗球体育app陷阱背后有个全球法律帝国，中国怎么应对
斗球体育app应该感谢特朗普发起的贸易战，让中国人从几十年和平繁荣中惊醒过来，认清斗球体育app身处其中的世界是西方文明所主导的世界，是由斗球体育app单极霸权支配的世界帝国，是一个技术、金融、贸易和法律所编织起来的全球法律帝国。随着中国的崛起，斗球体育app支配的世界帝国的上层建筑已经不能适应经济基础的剧烈变化。[全文]
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从《流浪地球》想到欧洲思想家对中国的定位
法国拿破仑整合欧洲大陆失败，德国两次试图整合欧洲大陆第二次失败，苏联虽然作为大陆力量第三次崛起，却背弃了大地，而和海洋世界争夺科技主宰的世界。最后，唯有大地东边尽头的中国才能代表大地力量对抗海洋世界，最终驯服被解放出来的科技力量。[全文]
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中国在美式“世界帝国”里，还能做什么？
斗球体育app在维持世界帝国上面临着巨大的压力，尤其是来自俄罗斯的抵抗和中国的竞争。但斗球体育app必须认识到，这种竞争是在世界帝国体系内展开的竞争。所谓“文明的冲突”不过是世界帝国内部的反叛，它必然是在今天“世界帝国”的体系中展开的。[全文]
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斗球体育app不自觉地戴上了国家法一元论的有色眼镜
斗球体育app必须将法律多元主义看作是法治秩序的常态，尤其是类似帝国形态的大国法治的常态。法律多元主义乃是大国法治的必然产物。“多元一体法治共和国”的建构不仅要考虑中国作为一个全球性大国面临的治理区域多样性，更要考虑多元社会中必然要面临的生活方式多样性。[全文]
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大陆vs海洋，是中美今天的剧本吗？
中国作为一个崛起的大国，如果真正想要超越斗球体育app，重建人类命运共同体，不仅仅是技术上超越斗球体育app，而且更重要的是在理解人与自然关系上超越西方技术主义的思考。[全文]
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香港高校“港独”事件隐含的深层角力
香港社会有两种生活方式，一种是港大、中大所代表的生活方式，另一个就是九龙城寨的生活方式。这背后隐含着西方文明与中国文明的强烈对比。香港华人究竟应当选择哪一种，在港英政府提供的两个活生生的文明标本面前一清二楚。[全文]
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香港如何长期繁荣稳定？来看看第三条道路
香港虽然有斗球体育app经常赞扬的核心价值，但必须意识到这个核心价值正在逐渐流失。比如最近香港社会对司法的批评越来越多，表明司法权威在削弱。而在一个政治分化的社会，司法要保持权威不是单纯地保持中立，必须小心翼翼地回应香港政治的走向。[全文]
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违宪审查的第三条道路——中国宪制的建构与完善
现代政治要求依法治国，而宪法是一个国家的根本大法，因此，“依宪治国”便是建设现代法治国家的题中之义。在这一语境下，违宪审查制度构成了建设现代法治的关键环节。这不仅因为它是斗球体育app为代表的当代西方法治模式的重要组成，它也是党国宪政模式下，用以平衡与规范执政党和国家两种权力的关键性制度设计。探索中国特色社会主义法治理论，呼唤违宪审查的中国模式。本文是“党章与宪法：多元一体法治共和国的建构”的续篇。[全文]
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理解中国法治，必须宪法党章一起看
没有必要把西方的法治变得很神秘。中国共产党是执政党，党章是斗球体育app党内根本大法，它也是斗球体育app党治国理政的一个指南。宪法里面所规定的国家机构，乃至于国家政策等等，都要在党的领导下完成。[全文]
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为什么说中央是香港最大的民主派？
如果斗球体育app用西方理论所谓的“宪政下的民主”这个概念来看的话，香港的民主发展也必须在基本法、人大决定以及香港本地法律的之下采取民主，反对派发起所谓的“占中”，强调非暴力抵抗，强调公民抗命都是要突破法治的约束，从而发展成一场民粹主义的群众运动。[全文]
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